Une immersion biblique au cœur de Paris
Comme c'est désormais la tradition,
l'Institut des Sciences Bibliques (ISB) de l'Institut Catholique de Paris (ICP) a proposé cette année
deux journées d'études destinées aux étudiants en théologie, quels que soient leur niveau et leur spécialité.
Quarante étudiants ont répondu présents : étudiants de
licence Humanités - Théologie, Philosophie et Anthropologies contemporaines, du
master Cultures et patrimoine du Proche-Orient biblique et byzantin, du premier cycle de théologie –
cycle jour et
cycle soir –, de
licence canonique avec spécialité Bible, et doctorants. C'est dans une atmosphère de convivialité et de fraternité que ces deux journées ont pris leur élan.
L'équipe accompagnatrice était composée de quatre biblistes de la
Faculté de Théologie – Sophie Ramond, Béatrice Oiry, Stéphane Beauboeuf, Christophe Rimbaud et Emanuel Pastore – ainsi que de Caroline Arnould-Béar, archéologue du département d'Histoire de l'art et d'archéologie de la
Faculté des Lettres.
Les deux groupes ont suivi un programme parallèle, rythmé par cinq temps forts.
Dans les coulisses du Louvre
Une première immersion a conduit les étudiants dans le
département de la documentation du musée du Louvre, où M. Nicolas Benoît, Chef du Service d’étude et de documentation du Département des Antiquités orientales du musée du Louvre leur a fait découvrir le
métier de documentaliste et de conservateur : la manière dont les œuvres sont acquises, inventoriées et conservées. L'occasion de contempler quelques trésors, parmi lesquels des tablettes et sceaux mésopotamiens, mais aussi un objet d'exception : l'estampage de la célèbre stèle de Mésha, réalisé par Clermont-Ganneau.
Les manuscrits bibliques de la BnF
Devant un public attentif, Laurent Ericher,
conservateur général à la Bibliothèque nationale de France, a feuilleté en direct des manuscrits anciens de la Bible –
rouleaux et codex –, faisant remonter le temps et plonger dans la science des copistes. Des Bibles ashkénazes, syriaques, coptes, éthiopiennes et grecques ont ainsi défilé, rappelant l'extraordinaire richesse de la transmission textuelle des Écritures.
Le Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme
Une
visite guidée au MAHJ a permis aux étudiants de se familiariser avec les
coutumes de la vie juive – sociales et religieuses – et de redécouvrir la centralité de la Torah au cœur du judaïsme, dans une perspective à la fois historique et vivante.
Le musée Bible et Terre Sainte de l'ICP
De retour sur le campus de l'ICP, Vincent Michel, directeur du
musée archéologique des pays bibliques, et Caroline Arnaud-Béard ont guidé les étudiants à travers les vitrines, l'un des plus petits musées d'archéologie du monde, mais d'une densité remarquable avec ses quelque 4 000 artefacts.
Parcours biblique à Notre-Dame de Paris
Les deux journées se sont conclues par une
visite de la cathédrale Notre-Dame, guidée par Henri de Villefranche, prêtre du diocèse de Paris et chanoine de la cathédrale.
La visite a débuté à l'extérieur, pour décrypter la façade et les personnages bibliques qui la peuplent, des figures qui interpellent les milliers de pèlerins et touristes qui franchissent chaque jour le parvis.
À l'intérieur, le père de Villefranche a raconté la vie de la cathédrale depuis sa réouverture après l'incendie et a partagé en exclusivité ce qui reste encore à accomplir pour achever la décoration des chapelles de la nef, quels artistes et artisans ont été convoqués, quels choix symboliques ont été fait pour guider les visiteurs dans un véritable parcours spirituel.
En arpentant les rues de Paris, en se déplaçant d'un lieu à l'autre et en échangeant impressions, découvertes et questionnements tout au long de ces deux journées, étudiants et enseignants ont vécu bien plus qu'un programme académique : une expérience commune, faite de rencontres et d'émerveillement partagé.
Rendez-vous est d'ores et déjà pris pour 2027 : l'Institut des Sciences Bibliques proposera cette fois un voyage biblique en Turquie, sur les traces des premières communautés chrétiennes, en parcourant l'itinéraire de saint Paul depuis Tarse jusqu'à Éphèse.
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