Eucharistie et compassion : du cœur de chair qui souffre au don absolu de soi

Eucharistie et compassion

Le sacrifice de la Croix se reproduit, quotidiennement par la liturgie eucharistique.
Que signifie cette reproduction ritualisée et pourtant toujours en train d’advenir, alors même que le Salut qui entre par l’accomplissement du don à la Croix est total ? En quoi l’eucharistie et la compassion sont liées ? Qu’est-ce que la compassion ?

La compassion nous ouvre au passage à notre deuxième année – de l’ontologie, à l’anthropologie puis à la théologie, il nous faut désormais travailler le passage de l’homme qui souffre, à l’homme souffrant, et donc à l’homme souffrant accompagné dans une institution, avec : 

• Augustin Mutuale, Doyen de la Faculté d’éducation et de formation de l’ICP.
• Brice de Malherbe, Théologien, président de la Faculté Notre Dame, Collège des Bernardins

 

Santé, souffrance et institution : le séminaire de recherche de l'Ecole de Santé

Selon l’OMS, la santé est un état complet de bien-être physique, mental et social. Elle ne consiste donc pas uniquement en une absence de maladie ou d’infirmité. Cette définition de la santé est globale, totale. L’on retrouve un héritage antique : la recherche de l’ataraxie (l’absence de trouble) des stoïciens ou des épicuriens qui nous conduirait au bonheur. La santé deviendrait alors la condition sine qua non pour devenir heureux. Mais si elle est un fait total de bien être, comment intégrer dès lors la question de la souffrance dans l’expérience humaine ?

S’il existe un consensus large pour désormais penser que la douleur mérite d’être soulagée au maximum des moyens d’analgésie que nous possédons, la question de la souffrance semble plus difficile à traiter. La souffrance n’est pas la douleur, nous enseignait Ricoeur. La souffrance est à la frontière entre le corps et l’âme : nexus où tout semble s’entremêler. La souffrance ajoute à la douleur la question du sens, de la liberté de l’homme et de sa condition humaine. Elle oblige à poser la question de l’intelligence face à l’absurde.

Ce séminaire de recherche est ouvert à toutes les personnes s'intéressant aux questions liées à la santé. Il se déroulera sur trois ans : 

• La première année travaillera la question existentielle et ontologique de la santé et de la souffrance, accompagnée dans des institutions.
• La deuxième année s’interrogera sur l’éthique qu’engage le cri de l’homme souffrant.
• La troisième année initiera une réflexion sur l’accompagnement de l’homme qui souffre au sein des institutions soignantes.