PH315. PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE

- analyse critique d'un texte ou d'un problème,
- capacité d'argumentation,
- structuration de l'expression écrite ou orale.

Le phénomène totalitaire

Histoire critique du concept d’autonomie. Ce cours vise à interroger la place prise par le concept d’autonomie dans les théories contemporaines de l’émancipation. En se concentrant sur une loi « donnée à soi-même », le concept d’autonomie court le risque de masquer les interdépendances réelles, écologiques, politiques, éthiques, qui déterminent la vie des individus. Cet itinéraire critique nous mènera des premières formulations de l’autonomie comme liberté de l’ego moderne, chez Kant, jusqu’aux propositions les plus récentes de la philosophie politique autour d’une part de l’autogestion, de l’autre de l’autodétermination des peuples, en passant par les refontes conceptuelles de Cornelius Castoriadis, Emmanuel Levinas et Ivan Illich. Enfin, ce cours nous permettra d’esquisser, à rebours de la tradition occidentale et depuis l’anthropologie politique, une acception positive du concept opposé d’ « hétéronomie », au-delà de l’aliénation.

Bibliographie indicative : Kant, Qu’est-ce que les Lumières ? et Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique ; Marx et Engels, L’idéologie allemande ; Castoriadis, L'Institution imaginaire de la société ; Levinas, Totalité et infini ; Illich, La convivialité et La corruption du meilleur engendre le pire ; Tronti, Su’ll autonomia del politico et La politique au crépuscule ; Viveiros de Castro, Pour une autodétermination indigène et Perspectivisme cosmologique ; Amer Meziane, Des empires sous la terre ; Berlan, Terre et liberté