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Contacter Emmanuel Falque

Licence en Théologie (Centre Sèvres - Paris)
Agrégation de philosophie
Licence en théologie (Centre Sèvres, Paris)
Doctorat en philosophie (Université Paris IV-Sorbonne)
Habilitation à diriger des recherches (Université Paris IV-Sorbonne)

Fonctions

• Professeur à la Faculté de Philosophie
• Doyen de la Faculté de Philosophie
• Membre du comité scientifique de l'Institut Catholique de Paris
• Membre du comité de rédaction de la Revue des sciences philosophiques et théologiques (Saulchoir, Paris)

Thèmes de recherche

Recherches en philosophie patristique et médiévale
Recherches en phénoménologie
Liens entre la philosophie et la théologie

Publications scientifiques récentes

Ouvrages

• Les noces de l’Agneau, Essai philosophique sur le corps et l’eucharistie, Paris, Cerf, coll. « La nuit surveillée », 2011.
• Dieu, la chair, et l’autre, D’Irénée à Duns Scot, Paris, PUF, coll. « Epiméthée », 517 p., 2008.
• E. Falque et A. Zielinski (direction), Philosophie et théologie en dialogue, 1996-2006, LIPT, Une trace, Paris, L’Harmattan, 2005.
• Métamorphose de la finitude, Essai philosophique sur la naissance et la résurrection, Paris, Cerf, coll. " La nuit surveillée ", 2004.
• Saint Bonaventure et l’entrée de Dieu en théologie, La Somme théologique du Breviloquium, Paris, Vrin, coll. « Etudes de philosophie médiévale », 2000.
• Le Passeur de Gethsémani, Angoisse, souffrance et mort : lecture existentielle et phénoménologique, Paris, Cerf, coll. "La nuit surveillée", 1999.

Articles dans des revues à comité de lecture

• « Si dà carne senza corpo ? Discussione con Michel Henry », Filosofia e Teologia, Edizione Scientifiche Italiane, 3 / 2010, p. 527-558.
• « Le Pouvoir-Est (De possest) ou le ‘Dieu im-possible’ chez Nicolas de Cues », Archivio di Filosofia, Actes du colloque Enrico Castelli, 2010, n° 1, p. 131-142.
• « L’incontro col mistero di Dio in Occidente. Filosofia e teologia, nuove frontiere », La nuova Europa, Rivista internazionale di cultura, n°6, Nov. 2010, p. 19-32.
• « Se sentir vivre ou l’épreuve des affects chez Aelred de Riveaulx », Collectanea Cisterciensia, 2010, n°73.
• « Autour de Saint-Bonaventure, Un essai de confrontation avec Etienne Gilson », Etudes franciscaines, 2009, n° 2, fasc. 1, p. 7-20.
• « Métaphysique et théologie. De la bienveillance à la performance », Transversalités, n° 110, Avril-Juin 2009, p. 125-129.
• « La facticité visitée. Autour de l’œuvre de J.-Y. Lacoste », Transversalités, n° 110, Avril-Juin 2009, p. 197-222.
• « Le Haut Lieu du soi : une disputatio théologique et phénoménologique (autour du saint Augustin de J.-L. Marion) », Revue de métaphysique et de morale, Juillet 2009, p. 363-390.
• « Saint Augustin, penseur du soi, Discussion de l’interprétation de Jean-Luc Marion », Revue de métaphysique et de morale, Juillet 2009, p. 291-293.
• « Filosofia e teologia in San Bonaventura. Un confronta con Etienne Gilson », Filosofia e Teologia, Edizioni Scientifiche Italiane, 2 / 2009, p. 376-391.
• « Manger la chair : la querelle eucharistique comme querelle sacrificielle », Actes du colloque Enrico Castelli (Janv. 2008), Archivio di Filosofia, Le sacrifice, p. 151-164.
• « Limite théologique et finitude phénoménologique chez Thomas d’Aquin », Revue des sciences philosophiques et théologiques, Juillet-Sept. 2008, t. 92, p. 527-556.
• « Corps et langage dans La parole efficace d'Irène Rosier-Catach», Transversalités, n° 105, Janv-Mars, 2008, p. 11-16.
• « Anselme de Cantorbéry : dernier des Pères ou premier des scolastiques », Revue des sciences philosophiques et théologiques, 2007, t. 91, p. 93-108.
• « Echanges autour d’un livre récent (disputatio E. Tourpe / E. Falque autour de Métamorphose de la finitude [Cerf, 2004]) », Revue philosophique de Louvain, Mai 2006, n°104 (2), p. 387-403.
• « Dieu charité », Revue Communio (1975 / 2005 [Dieu est amour]), Sept-Décembre 2005, p. 75-87. Traduit en polonais dans Communio (Pologne), Nr 2 (152), 2006.
• « Expérience et empathie chez Bernard de Clairvaux », Revue des sciences philosophiques et théologiques, Oct-Déc. 2005, p. 655-696.
• « Michel Corbin et saint Anselme de Cantorbéry : Une même Normandie », Transversalités, n°93, Janvier-Mars 2005, p. 155-157.
• « Une nouvelle disputatio médiévale ? Autour de l’Introduction et de la traduction des Sentences de saint Bonaventure par M. Ozilou (PUF, 2002) », Transversalités, n°95, Juillet-Sept. 2005, p. 239-248.
• « Mourir de ne pas écrire », Transversalités, n°96, Oct-Déc. 2005, p. 165-167.
• « Phénoménologie de l’expérience (autour de l’ouvrage Claude Romano, L’événement et le monde) », Transversalités, n°96, Oct-Déc. 2005, p. 19-38.
• « Larvatus pro Deo, Phénoménologie et théologie chez J.-L. Marion », Gregorianum, Roma 2005, 86/1, p.45-62 [trad. anglaise, in K. Hart, Counter-Experiences, Reading Jean-Luc Marion, University of Notre Dame Press, Indiana, 2007, p. 181-199]
  

Articles dans des ouvrages collectifs

• « Finitud y resurreccion. La possibilidad de una metamorphosis de la carne », in A. Fornari (dir.), Tiempo acontecimiento, Buenos Aires, Editorial Biblos, coll. « Paideia Fenomenologica », 2010, p. 101-130.
• « Parler d’expérience : spiritualité monastique et philosophie mystique », in L’actualité de saint Bernard, Paris, Ed. du Collège des Bernardins, 2010, p. 135-147.
• « Metaphysics and Theology in tension. A reading of Augustin’s De Trinitate », in L. Boeve (dir.), Augustin and Postmodern Thought, Leuven, Uitugeverij Peeters, 2009, p. 21-55.
• « L’argument théophanique (une nouvelle interprétation de l’argument ontologique) », in (collectif), Saint Anselme, Un penseur et un saint pour notre temps, Le Bec-Helloin, Les ateliers du Bec, 2009, p. 64-118.
• « Saint Bernard de Clairvaux : le pouvoir de la liberté », in Ph.Capelle (éd.), Dieu et la cité, Le statut contemporain du théologico-politique, Paris, Cerf, 2008, p. 50-61.
• « La libertad como aperidad (apertua) en Bernardo de Claraval », in C. Ruta (dir.), Imagines de la libertad en Filosofia medieval, Unsam Edita, Universidad National San Martin, 2008, p.135-173.
• « Nascita e metamorfosi della finitezza : un paradigma per la resurrectione ? », in G. Ferretti (dir.), La resurrezione mistero del disiderio, Eum / Philosophia, Italia, Macerata, 2007, p.61-92.
• « Saint Bonaventure : La nihilité ou la positivité du néant », in J. Laurent et Cl. Romano (dir.), Le rien, Paris, PUF, coll.Épiméthée, 2006, p. 243-251.
• « Anselme de Cantorbery : La signification du néant » (De casu diaboli, ch. X-XI), in J. Laurent et Cl. Romano (dir.), Le rien, Paris, PUF, coll. Épiméthée, 2006, p. 233-242.
• « La condilection ou le Tiers de l’amour », in M. M. Olivetti (dir.), Le tiers, Roma, Archivio di Filosofia, 2006.
• Article « Deisme », in Encyclopaedia Universalis, Problématiques, 2006, p. 1-3.
• « Tuilage et conversion de la philosophie par la théologie », in E. Falque et A. Zielinski (dir.), Philosophie et théologie en dialogue, 1996-2006, LIPT, Une trace, Paris, L’Harmattan, 2005, p. 45-56.